वैदिक संस्कृति
- वैदिक संस्कृति का अर्थ और महत्व क्या है?
- आर्यों के जीवन का वर्णन
- वैदिककाल में सामाजिक और आर्थिक जीवन के पहलू
वेद भारत के प्राचीन ग्रंथ हैं। वैदिक साहित्य में वेद, उपनिषद, ब्राह्मण, अरण्यक और बहुत कुछ शामिलहैं। “वेद” शब्द ज्ञान या पवित्र आध्यात्मिक ज्ञान का प्रतीक है। विद्वान वैदिक काल और वैदिक साहित्य को दो अवधियों में विभाजित करते हैं – प्रारंभिक चरण ऋग्वेद द्वारा दर्शाया गया है, जिसे प्रारंभिक वैदिक काल या ऋग्वैदिक काल के रूप में भी जाना जाता है, और बाद के चरण में शेष तीन वेद (सामवेद, यजुर्वेद, अथर्ववेद), ब्राह्मण, आरण्यक शामिल हैं। , और उपनिषद। इस बाद के चरण को उत्तर वैदिक काल भी कहा जाता है।
वैदिक साहित्य को विकसित और समृद्ध होने में काफी समय लगा। वैदिक साहित्य से हमें वैदिक युग के लोगों की जीवन स्थितियों, आहार और जीवनशैली के बारे में जानकारी मिलती है। इस युग की संस्कृति को वैदिक संस्कृति के नाम से जाना जाता है।
इतिहासकारों के अनुसार, इस काल में कुछ लोग पूर्वोत्तर ईरान, कैस्पियन सागर या मध्य एशिया से छोटे-छोटे समूहों में चले आये और उत्तर-पश्चिमी भारत में बस गये। वे स्वयं को आर्य कहते थे। हालाँकि, कुछ इतिहासकार इस सिद्धांत को स्वीकार नहीं करते हैं क्योंकि इसका समर्थन करने के लिए कोई पुरातात्विक या साहित्यिक साक्ष्य नहीं है। उनका मानना है कि आर्य भारत के मूल निवासी थे। सभ्यता और संस्कृति का विकास सदैव नदी तटों से जुड़ा रहा है। सिंधु, सतलज, व्यास और सरस्वती नदियों के किनारे आर्यों ने ऋचाओं की रचना की जो ऋग्वेद में संकलित हैं।
वर्तमान में लुप्त हो चुकी सरस्वती नदी का वर्णन वैदिक साहित्य में मिलता है। पुरातत्वविदों और भूवैज्ञानिकों ने शोध से यह निष्कर्ष निकाला है कि सरस्वती नदी 2000 ईसा पूर्व तक पृथ्वी पर बहती रही होगी। पुरातत्वविदों का अनुमान है कि हड़प्पा सभ्यता का उत्थान और पतन सरस्वती नदी के किनारे हुआ होगा।
सामाजिक जीवन:
प्राचीन काल में, आर्य “काबिले” नामक छोटी जनजातियों में रहते थे, जिन्हें आगे छोटी इकाइयों में विभाजित किया गया था जिन्हें “ग्राम” कहा जाता था। प्रत्येक ग्राम में कई परिवार शामिल थे। इस काल में संयुक्त परिवार प्रचलित थे और परिवार का सबसे बड़ा सदस्य मुखिया होता था।
समाज मुख्य रूप से चार वर्गों में विभाजित था:- ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र। यह वर्गीकरण लोगों के व्यवसाय पर आधारित था, न कि उनके जन्म पर। शिक्षकों और गुरुओं को ब्राह्मण, शासकों और प्रशासकों को क्षत्रिय, किसानों, व्यापारियों और व्यवसायियों को वैश्य, और कारीगरों और मजदूरों को शूद्र कहा जाता था। हालाँकि, समय के साथ, व्यवसायों के व्यावसायीकरण के कारण, वर्ण व्यवस्था कठोर हो गई, जिससे व्यक्तियों के लिए एक वर्ण से दूसरे वर्ण में जाना कठिन हो गया।
समाज की मूल इकाई परिवार थी। बाल विवाह का चलन नहीं था और युवक-युवतियों को अपना जीवन साथी चुनने की आजादी थी। सभी सामाजिक और धार्मिक अवसरों पर पत्नी अपने पति की सहचरी केरूप में कार्य करती थी। महिलाओं का सम्मान किया जाता था और कुछ को ऋषि का दर्जा भी प्राप्त होता था। पिता से उसके सभी बच्चों को विरासत मिलती थी। भूमि और संसाधनों जैसे जंगलों, तालाबों और नदियों का स्वामित्व व्यक्तियों और समुदाय के पास था। विचार यह था कि गाँव का हर व्यक्ति इन संसाधनों का उपयोग कर सके।
खान-पान:
वैदिक काल में आधुनिक काल की तरह ही सभी अनाजों की खेती की जाती थी। आर्यों को सभी प्रकार के जानवरों का भी ज्ञान था। लोगों ने चावल, गेहूं के आटे और दाल से बने व्यंजनों का सेवन किया। दूध, मक्खन और घी का प्रयोग आम था। उनके आहार में फल, सब्जियाँ, दाल और मांस भी शामिल था। उन्होंने शहद और किण्वित पेय जैसे मादक पेय का भी सेवन किया। धार्मिक त्योहारों पर पान के पत्ते चबाये जाते थे। हालाँकि, पान के पत्तों और मादक पेय पदार्थों के सेवन को सावधानी से प्रोत्साहित किया गया क्योंकि वे व्यक्तियों में अवांछनीय व्यवहार को जन्म दे सकते थे।
आर्थिक जीवन:
वैदिक काल में लोगों का आर्थिक जीवन कृषि, कला, शिल्प कौशल और व्यापार के इर्द-गिर्द घूमता था। बैलों और बैलों का उपयोग खेतों की जुताई और गाड़ियाँ खींचने के लिए किया जाता था, जबकि घोड़ों का उपयोग रथों को खींचने के लिए किया जाता था। पशुओं में गायों का सर्वाधिक महत्व था और उन्हें पवित्र माना जाता था। गाय को नुकसान पहुंचाना या मारना सख्त वर्जित था, और गायों को “अघ्न्या” कहा जाता था – जिसका अर्थ है अनुल्लंघनीय, न तो मारा जाना चाहिए और न ही नुकसान पहुंचाया जाना चाहिए। वेदों में गोहत्या या चोट के लिए अपराध की गंभीरता के आधार पर दंड या दंड का उल्लेख किया गया है।
प्रारंभिक काल में मिट्टी के बर्तन बनाना, बुनाई, धातुकर्म और बढ़ईगीरी जैसे विभिन्न शिल्प प्रचलित थे। प्रारंभ में, धातुओं का ज्ञान केवल तांबे तक ही सीमित था। लंबी दूरी का व्यापार एक आम बात थी और वेदों में भी समुद्री मार्गों के माध्यम से व्यापार की चर्चा है। बाद के समय में, लोहा, पीतल (लोहित अयास), और स्टील (श्याम अयास) जैसी अन्य धातुओं के बारे में ज्ञान सामने आया, और कारीगर गिल्ड (संघ) का गठन किया गया, जिसका नेतृत्व उनके प्रमुख “श्रेष्ठी” ने किया।
प्रारंभिक समय के दौरान, लोग स्वेच्छा से राजा को सेवा के रूप में उपहार देते थे, जो बाद में “बाली” नामक एक नियमित प्रथा में बदल गया और अंततः “शुल्का” नामक कर में बदल गया। उस समय के सिक्कों को “निष्क” कहा जाता था।
धर्म और दर्शन:
वैदिक काल के दौरान, लोग प्रकृति की शक्तियों का प्रतिनिधित्व करने वाले कई देवताओं की पूजा करते थे, जैसे अग्नि, सूर्य, वायु, आकाश और पेड़! आज भी उनकी पूजा जारी है ,हड़प्पा सभ्यता में, हमें पीपल के पेड़, सप्त मातृकाओं और शिव लिंगों जैसी विभिन्न वस्तुओं का चित्रण मिलता है, जिन्हें हिंदू आज भी श्रद्धा के साथ रखते हैं। समाज की सुरक्षा के लिए अग्नि, वायु और सूर्य से प्रार्थना की गई। इंद्र, अग्नि और वरुण सबसे पूजनीय देवताओं में से थे। यज्ञ (अनुष्ठान बलिदान) एक प्रसिद्ध धार्मिक प्रथा थी, जिसमें कभी-कभी विस्तृत समारोह शामिल होते थे जिसके लिए कई पुजारियों की सेवाओं की आवश्यकता होती थी।
उत्तर वैदिक काल में कर्मकाण्ड और यज्ञ के साथ-साथ ज्ञान को भी महत्व दिया जाता था। दार्शनिकों ने ईश्वर की प्रकृति, आत्मा का अस्तित्व, जीवन का अर्थ, दुनिया और मृत्यु के बाद क्या होता है जैसे सवालों पर गहराई से विचार किया। इन दार्शनिकों की चर्चाओं और चिंतनों को उनके घनिष्ठ शिष्यों ने कंठस्थ कर लिया और बाद में लिखित रूप में संकलित किया। इन संकलनों को ‘उपनिषद’ के नाम से जाना गया, जो भारतीय दर्शन के प्राथमिक ग्रंथ थे। उन्हें वेदों का हिस्सा माना जाता है।”
विज्ञान वर्तमान समय में वेदों, ब्राह्मणों और उपनिषदों के विषयों के बारे में पर्याप्त जानकारी प्रदान करता है। गणित की सभी शाखाओं को आम तौर पर ‘गणित’ के नाम से जाना जाता था, जिसमें अंकगणित, ज्यामिति, बीजगणित, खगोल विज्ञान और ज्योतिष शामिल थे।
वैदिक काल में लोग त्रिभुज के बराबर क्षेत्रफल का वर्ग निकालना जानते थे। वे वृत्ताकार क्षेत्रफलों के वर्गों का योग और अंतर ज्ञात करना जानते थे। शून्य के ज्ञान ने उन्हें बड़ी संख्याएँ रिकॉर्ड करने की अनुमति दी। उन्हें प्रत्येक अंक के स्थानीय मान और आधार मान का ज्ञान था। वे घन, घनमूल, वर्ग और वर्गमूल के बारे में जानते थे और उनका उपयोग करते थे।
वैदिक काल में खगोल विज्ञान अत्यधिक विकसित था। वे आकाशीय पिंडों की गतिविधियों से परिचित थे और अलग-अलग समय पर उनकी स्थिति की गणना करते थे। इस ज्ञान ने सटीक पंचांग (पंचांग) के निर्माण और सूर्य और चंद्र ग्रहण के समय की भविष्यवाणी करने में सहायता की। उन्होंने समझा कि पृथ्वी अपनी धुरी पर घूमती है और सूर्य के चारों ओर परिक्रमा करती है। चंद्रमा पृथ्वी के चारों ओर घूमता है। उन्होंने आकाशीय पिंडों की घूर्णन अवधि निर्धारित करने और उनके बीच की दूरी मापने का भी प्रयास किया।
वैदिक सभ्यता काफी उन्नत दिखाई देती थी। लोग शहरों, किलेबंद कस्बों और गांवों में रहते थे ,और व्यापक व्यापार में लगे रहते थे। विज्ञान पढ़ाया जाता था ,और विज्ञान की विभिन्न शाखाएँ अत्यधिक विकसित थीं। उन्होंने सटीक पंचांग बनाए और चंद्र और सूर्य ग्रहण के बारे में पहले से जानकारी दी। आज भी, हम उनके तरीकों का उपयोग करके ग्रहण के समय की गणना कर सकते हैं।”
आशा है कि आपको यह ब्लॉग जो वैदिक संस्कृति और समाज के बारे में है, यह भावपूर्ण लगा होगा। इसके साथ ही, इस ब्लॉग के माध्यम से आपने इतनी प्राचीन सभ्यता के बारे में काफी ज्यादा जानकारी प्राप्त की होगी। यदि आपको हमारा यह ब्लॉग पसंद आया हो, तो आगे भी इसे शेयर करें ताकि अन्य लोग भी वैदिक संस्कृति के इतिहास को जान सकें। इसी तरह के अन्य ब्लॉग्स पढ़ने के लिए आप हमारी Online saphar की वेबसाइट पर विजिट कर सकते हैं।
Read more…